منتدى قرية الحمَّام أبنوب محافظة أسيوط
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 3pekd110
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 55958214
مرحبا بك عزيزي
في منتديات رجب الأسيوطى
أنت زائر لم تقم بالتسجيل بعد
عليك القيام بالتسجيل الآن

تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . Icon611
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 908877404

منتدى قرية الحمَّام أبنوب محافظة أسيوط

ديني - ثقافي- اجتماعي- سياسي- رياضي- ترفيهي- فني- تكنولوجي  
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
 
<
** أهلا وسهلا بكم أعضاءنا الكرااام ****سعداء بانضمامكم لمنتدانا *** كما ويشرفني استقبال آرائكم واقتراحاتكم بكل ما يخص المنتدى ** ضيفنا الكريم سلام الله عليك ,, نعلم جميعاً أن المنتدى مكان لتبادل المنفعة ولكي نفيد ونستفيد **** من فضلك ساهم بقدر المستطاع واجعل دورك فعال بالمنتدى على الأقل قم بشكر الشخص الذي استفدت من موضوعه .. فنحن نعمل جميعاً على نشر الفائدة فشارك في هذا العمل ولا تكتفي بالمشاهدة فقط ** أخي / أختي : إن القدرات التي وهبك الله إياها والخير الكامن داخل نفسك إذا لم تحركه بنفسك فلن تتذوق طعم حلاوته وان دعوت الله مكتوف الأيدي أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إلا إن عملت جاهدا بنفسك وحركت إبداعاتك بنفسك لذلك اعمل لتصل لتنجح لتصبح حياتك أفضل وتتذوق حلاوة إنتاجك وعملك وإبداعك فتصبح حياتك أفضل .. قل إنني هنا . إن ذاتي هي كل ما أحتاجها . فجر طاقتك الكامنة.. اذبحْ الفراغ بسكينِ العملِ.. إنَّ أخطر حالات الذهنِ يوم يفرغُ صاحبُه من العملِ ، فيبقى كالسيارةِ المسرعةِ في انحدارِ بلا سائقٍ تجنحُ ذات اليمين وذات الشمالِ . كن كالنحلة تأكلُ طيِّباً وتصنعُ طيِّبا..ً لا تحسبِ المجد تمراً أنتَ آكلُهُ.... لنْ تبلغ المجد حتى تلْعق الصَّبِرا*** إن المعالي لا تُنالُ بالأحلامِ ، ولا بالرؤيا في المنامِ ، وإنَّما بالحزمِ والعَزْمِ ** كلمة الإدارة

{ رجب الأسيوطى} {. ♣♣♣ تعلن جمعية النهضة لتنمية المجتمع الخيرية بقرية الحمام مركز أبنوب محافظة أسيوط ♣♣♣ والمشهرة برقم ( 747 لسنة 2007 م ) ♣♣♣ عن قبول التبرعات العينية والنقدية وذلك بمقر الجمعية أو بالأتصال بالأستاذ / عصام محفوظ مجلى برقم محمول ( 01222237440 -ــ 01001358418 ) ♣♣♣أو التبرع برقم حساب ( 5050 ) بنك التنمية والائتمان الزراعي بقرية الحمام. وجزاكم الله خيرا ♣♣♣ }كتب: { يسعد منتدى قرية الحمام أبنوب محافظة أسيوط في تقديم التحية إلى كل الأعضاء النشطاء من خلال تميزهم وإبداعاتهم }: {♣ ♣ }: تابع القراءة{♣♣ }


شاطر
 

 تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية .

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رجب الأسيوطى
مؤسس المنتدى
مؤسس المنتدى
رجب الأسيوطى

الدولة : مصر
علم الدولة : مصر
الأوسمة الأوسمة :
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . رابط صورة الوسام

الساعة :
عدد المساهمات : 577
نقاط : 1690
التميز والأيداع وأنتقاء المشاركات : 0
تاريخ التسجيل : 29/01/2012
الموقع : موقع متخصص للنهوض بمربى وتربية نحل العسل

تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . Empty
مُساهمةموضوع: تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية .   تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . Icon_minitimeالثلاثاء مايو 16, 2017 7:12 pm


تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 262nscx
إذا لم تجد عدلا فى محكمة الدنيا فأرفع ملفك لمحكمة الأخرة.
الشهود ملائكة والدعوى محفوظة. والقاضى أحكم الحاكمين .
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . V66p9i
القضاء ملاذ المظلومين ومنتهى الخائفين، وزورق نجاة الضعفاء، فإذا فسد قضاء أمة وأصبح حاميها حراميها فلمن يشتكي المظلوم؟! وكيف إذا آوى المظلوم إلي ما حسبه ركناً شديدًا فوجده سكينًا مطعونًا في ظهره، وشوكة في حلقه.؟!
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2ibgoj5
فمرارة خيبة الأمل أشد إيلامًا من مرارة الظلم..
لما ولى عمر بن عبد العزيز الخلافة كتب إلى الحسن البصري أن يكتب إليه بصفة الإمام العادل، فكتب إليه الحسن رحمه الله فكان من كلامه: (أعلم يا أمير المؤمنين أن الله جعل الإمام العادل قوام كل مائل، وقصد كل جائر، وصلاح كل فاسد، وقوة كل ضعيف ونصفة كل مظلوم، ومفزع كل ملهوف، والإمام العادل وصي اليتامى وخازن المساكين، يربي صغيرهم ويمون كبيرهم، والإمام العادل هو القائم بين الله وبين عباده يسمع كلام الله ويسمعهم، وينظر إلى الله ويريهم، وينقاد إلى الله ويقودهم، فلا تكن يا أمير المؤمنين فيما ملكك الله عز وجل كعبد أئتمنه سيده وأستحفظه ماله وعياله فبدد المال، وشرد العيال، فأفقر أهله وفرق ماله، وأعلم أن الله أنزل الحدود ليزجر بها عن الخبائث والفواحش، فكيف إذا أتاها من يليها وإن الله أنزل القصاص حياةً لعباده، فكيف إذا قتلهم من يقتص لهم.؟
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . Mbmxiv
فالآن وأنت في مهل قبل حلول الأجل، وأنقطاع الأمل لا تحكم في عباد الله بحكم الجاهلين، ولا تسلك بهم سبيل الظالمين، ولا تسلط المستكبرين على المستضعفين، فإنهم لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمةً، فتبوء بأوزارك وتحمل أثقالك وأثقالاً مع أثقالك، ولا يغرنك الذين يتنعمون في بؤسك ويأكلون الطيبات في دنياهم بإذهاب طيباتك في آخرتك، ولا تنظر إلى قدرتك اليوم ولكن أنظر إلى قدرتك غداً، وأنت مأسور في حبائل الموت وموقوف بين يدي الله في مجمع من الملائكة والنبيين والمرسلين، وقد عنت الوجوه للحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
إنَّ أشد ما تصاب به مؤسسة من المؤسسات أو جماعة، أو حتى بيت من البيوت هو أن يكون مديرها وقائدها وربها وحاميها ظالمًا، لا يري إلا نفسه ولا يسعى إلا لمصالحه، فكيف إذا جمع مع الظلم غدرًا وكذبًا وخيانة.؟!
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
كذلك الحال في الأمم والدول، فينصر الله الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة، {وَمَكَرُوا مَكْرًا . وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ . فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ . فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} [النمل:50-52].
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
إذا خـــان الأمير وكاتباه *** وقاضي الأرض داهن في القضاء.
فويل ثم ويل ثم ويل *** لقاضي الأرض من قاضي الســمــاء.
وإن كان الوداد لذي وداد *** يزحــــزحـه عن الحق الجلاء.
فلا أبقــاه رب العرش يوماً *** كــحـــلـــة بميل من عماء.
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
عن جابر قال: (لما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرة البحر قال: (ألا تحدثوني بأعاجيب ما رأيتم بأرض الحبشة)، قال فتية منهم بلى يا رسول الله، بينا نحن جلوس مرت بنا عجوز من عجائز رهابينهم تحمل على رأسها قلةً من ماء، فمرت بفتًى منهم فجعل إحدى يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت على ركبتيها فانكسرت قلتها، فلما أرتفعت ألتفتت إليه فقالت سوف تعلم يا غدر إذا وضع الله الكرسي وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون، فسوف تعلم كيف أمري وأمرك عنده غدًا، قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صدقت صدقت كيف يقدس الله أمةً لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم).
(ابن ماجة، وابن حبان في صحيحه، وحسنه الألباني).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
كيف تنهض أمة الأحرار فيها في السجون والعملاء في القصور، والشرفاء في القبور والعبيد في المروج، يسعون في الأرض فسادًا ينهبون الثروات، ويعملون علي تقزيم الأمة.؟
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
من أجل ذلك عنى الإسلام بالقضاء عناية عظيمة، فوصى بالقضاء بين الناس بالحق وحذر من الجور وأتباع الهوى، فقال عز وجل: {يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ} [ص:26]، عن أبي سعيد الخدري قال: (جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه ديناً كان عليه، فاشتد عليه حتى قال له أحرج عليك إلا قضيتني، فأنتهره أصحابه وقالوا ويحك.!
تدري من تكلم.؟
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
قال إني أطلب حقي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (هلا مع صاحب الحق كنتم» ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: «إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك)، فقالت نعم بأبي أنت يا رسول الله، قال فأقرضته فقضى الأعرابي وأطعمه فقال أوفيت أوفى الله لك، فقال: (أولئك خيار الناس إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع). (رواه ابن ماجة، وصححه الألباني).
وغير متعتع بفتح التاء أي: من غير أن يصيبه أذى يقلقه ويزعجه.
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
يظنون أنهم يجمعون وفي الحقيقة يفرق الله جمعهم، ويظنون أنهم يعمرون وفي الحقيقة يخرب الله بيوتهم، يظنون أنهم يزيدون أموالهم وينزع الله منها البركة.
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
♦♦♦ محكمة الحق الإلهية ♦♦♦
ولكن إذا فسد القضاء وخاب الأمل في قاض الأرض، وضاع الحق في الدنيا فالفصل في القضاء بين يدي الله في محكمة الحق الإلهية، فهناك يوم للحكم والفرقان، والفصل في كل ما كان، وهو اليوم المرسوم الموعود الموقوت بأجل عند الله معلوم محدود للفصل في جميع القضايا المعلقة في الحياة الأرضية، والقضاء بحكم الله فيها، وإعلان الكلمة الأخيرة والحكم النهائي البات: {وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ . لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ .
لِيَوْمِ الْفَصْلِ . وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ . وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} [المرسلات:11-15].
وفي هذا اليوم الويل لمن ظلم وبغى وتعدى، وضيع حقوق المظلومين والضعفاء.
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
إذا ما الظلوم أستوطأ الظلم مركباً *** ولج عتواً في قبيح أكتسابه
فكله إلى صرف الزمان وعدله *** سيبدو له ما لم يكن في حسابه
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
♦♦♦ يوم الفصل ميقاتهم ♦♦♦
يا أيها المظلوم صبراً: {إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ . يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ} [الدخان:40-41]، {إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا . يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا} [النبأ:17-18].
يجتمع الظالم والمظلوم، والقاتل والمقتول، الجاني والمجني عليه، فتبلى السرائر وتظهر الحقائق ويعطى المظلوم حقه: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} [الأنبياء:47].
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: (يجيء القاتل والمقتول يوم القيامة متعلق برأس صاحبه -وفي لفظ: يجيء متعلقًا بالقاتل تشخب أوداجه دمًا- يقول: رب سل هذا لم قتلني؟» وفي رواية: «فيقول قتلته على ملك فلان) (رواه أحمد، وابن ماجه، والنسائي، وصححه الألباني).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
أمــا والله إن الــظـلــــم لــــــؤم *** ومـا زال المسيء هو الظلوم.
إلى ديـــــــــان يوم الدين نمضي *** وعنــد الله تجـتمع الخصوم.
ستعلم في الحســـــاب إذا التقينا *** غـدًا عنـد الإله من الملــوم.
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
تجتمع الخلائق للقضاء الحق وقاعة المحكمة يعلوها الصمت التام، فلا يعلوا إلا صوت الحق: {يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا} [طه:108].
وليس هناك محامون إلا من عمل صالح: {يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا} [طه:109].
والقاضي فيها يحكم بعلمه فلا يخفى عليه شيء: {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} [الحاقة:18]، ولا بد من إحضار المتهم فليس فيها حكم غيابي: {يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [الزمر:16].
والجهة التنفيذية فيها: {..مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم:6]، والمتهم لا يستطيع الفرار: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا} [طه:111]، والمظلوم حتما يشفي الله، غليله ويذهب غيظه: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا} [طه:112]، فالميزان حساس بمثقال الذرة، ولا يضيع فيها حق ولا يتبدد، ولا يسقط الحكم بالتقادم.
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
عن عبد الله بن أنيس قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يحشر الناس يوم القيامة - أو قال العباد- عراةً غرلاً بهماً)، قلنا وما بهما قال: ( ليس معهم شيء، ثم يناديهم بصوت يسمعه من قرب أنا الملك أنا الديان، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق حتى أقصه منه، حتى اللطمة).
قلنا: كيف وإنا إنما نأتي الله عز وجل عراةً غرلاً بهماً، قال: ( بالحسنات والسيئات) (رواه أحمد، وصححه الألباني).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
يا من أتهمت ظلمًا فسجنت أو صودرت أموالك، أو جرحت أو أصبت بأي أذى، لا بد أن يقف لك ظالمك ذليلاً خاشعًا لتقتص منه، وإذا كان يوم ظلمك يومًا شديد عليك فيوم ظالمك عليه أشد: {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا} [الفرقان:26].
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
عن محمد بن كعب القرظي قال: ( ثلاث خصال من كن فيه كن عليه: البغي، والنكث، والمكر، وقرأ: {وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِهِ} [فاطر:43]، {يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [يونس:23]، {فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ} [الفتح:10].
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
(رواه أبو نعيم في: أخبار أصبهان، وأبو الشيخ، وابن مردويه في التفسير)، عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئاً، وديوان لا يترك الله منه شيئاً، وديوان لا يغفره الله، فأما الديوان الذي لا يغفره الله، فالشرك بالله قال الله عز وجل: {..إِنَهُ منْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ..} [المائدة:27]، وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئاً فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه، من صوم يوم تركه أو صلاة تركها، فإن الله عز وجل يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء، وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئاً فظلم العباد بعضهم بعضاً، القصاص لا محالة) (رواه أحمد، والحاكم وصححه).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
♦♦♦ وأما الشهود♦♦♦
فهناك تسجيل لكل الأحداث، فمن علم الإنسان التوثيق بالصوت والصورة بوسائل التكنولوجيا الحديثة، أيعجز عن توثيق ظلمهم صوتا وصورة.؟! فهناك سجلات مدونة لظلمهم: {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ .
هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية:28- 29]، وملائكة حفاظ: {أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ} [الزخرف:80]، {فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ} [الأعراف:7]، وتحدث المفاجآت فيشهد على الظالم جوارحه: {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [النور:24-25]، ويكفينا أن الله شاهد ومطلع، فسبحانه علام الغيوب: {فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ . هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [يونس:29-30].
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
♦♦♦ يا قضاة الحق♦♦♦
أنتم قلب الدولة إن صلح القلب صلحت الدولة كلها، وإن فسد ضاعت الدولة كلها، فعليكم بوصية الله لكم: {قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [الأنبياء:112]، {..وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} [النساء:58].
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( القضاة ثلاثة واحد في الجنة وأثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار) (رواه أبو داود، وابن ماجة، والترمذي، وصححه الألباني، وصححه العراقي).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
الأمر أخطر مما يتصوره البعض، فليس الأمر خطأ وصواب، أو ذنب وخطيئة، بل هي جنة أو نار.
ويكفيكم ما رواه مسلم عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أقتطع حق أمرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة، فقال له رجل وإن كان شيئاً يسيراً يا رسول الله قال: وإن قضيباً من أراك)، وفي الحديث: (يؤتى بوال نقص من الحد سوطًا فيقول رحمةً لعبادك، فيقال له أنت أرحم به مني، فيؤمر إلى النار، ويؤتى بمن زاد سوطًا فيقول لينتهوا عن معاصيك فيؤمر به إلى النار).
(ذكره الفخر الرازي في تفسيره).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
وروى أبو يعلى الموصلي في مسنده، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يؤتى بالذي ضرب فوق الحد فيقول له الله تعالى عبدي لم ضربت فوق الحد.؟
فيقول غضبت لك، فيقول أكان غضبك أشد من غضبي.؟!
ويؤتى بالذي قصر فيقول عبدي لم قصرت.؟
فيقول رحمته، فيقول أكانت رحمتك أشد من رحمتي.؟!
ثم يؤمر بهما جميعًا إلى النار).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
وروى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه).
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 2410
♦♦♦ قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ♦♦♦
أد الأمانة والخيـانة فـاجتنب *** وأعدل ولا تظلم يطيب المكسب.
واحذر من المظلـوم سهما صائبا *** وأعلـم بأن دعـاءه لا يحجـب.
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ . وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ . وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات:180-181].







رجب الأسيوطى 
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 111
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 211
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية . 312
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://kenanaonline.com/users/ragabalasuotie/
 
تعالوا إلى محكمة العدل الإلهية .
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى قرية الحمَّام أبنوب محافظة أسيوط :: القسم الأسلامى :: أنصر نبيك محمد صلى الله عليه وسلم-
انتقل الى:  
المواضيع الأكثر نشاطاً
الصلاة تعريفها وأركانها وسننها ومبطلاتها .!
حياكم الله يا اهل قرية الحمام
تعرف على مراكز الاقتراع بكافة مراكز ومدينة محافظة أسيوط .!
معلومات مفيدة جدا .. ؟
أكواد اللألوان للمنتديات
من أسرار المرأة..؟
كيف تعرف بنقص الفيتامينات..؟
من أذكار الصباح والمساء..
ما بين الحب والصداقة..؟؟
لمن لا يعرف حـــــــــــــواء..؟؟
المواضيع الأكثر شعبية
◘◘◘ الشيميل واللدى بوى ( Shemale , LadyBoy ) ◘◘◘
سر اقتران اسم الله عز و جل مع اسم النبي( صلى الله عليه وسلم).
هكذا علمتنى الحياة ...؟؟
قالوا عن المرأة وليتهم ما قالوا ..؟
مقتطفات عن المرأة..؟؟
◘◘◘ نبذة عن قرية الحمام أبنوب محافظة أسيوط ◘◘◘
♣♣♣ مولد الرسول صلي الله عليه وسلم والدروس المستفادة ♣♣♣
♦♦♦ بسط الرزق من الله تعالى ♦♦♦
لماذا محبة النبي محمد( صلى الله عليه وسلم).؟
شكر علي الاضافه
مركز رفع الصور

أرفع صورك الآن
فقطأضغط

أشترك فى بريد المنتدى

منتدى قرية الحمام أبنوب محافظة أسيوط

↑ Grab this Headline Animator


أختر لغة المنتدى من هنا
كلمة الإدارة
** أهلا وسهلا بكم أعضاءنا الكرااام ****سعداء بانضمامكم لمنتدانا *** كما ويشرفني استقبال آرائكم واقتراحاتكم بكل ما يخص المنتدى ** ضيفنا الكريم سلام الله عليك ,, نعلم جميعاً أن المنتدى مكان لتبادل المنفعة ولكي نفيد ونستفيد **** من فضلك ساهم بقدر المستطاع واجعل دورك فعال بالمنتدى على الأقل قم بشكر الشخص الذي استفدت من موضوعه .. فنحن نعمل جميعاً على نشر الفائدة فشارك في هذا العمل ولا تكتفي بالمشاهدة فقط ** أخي / أختي : إن القدرات التي وهبك الله إياها والخير الكامن داخل نفسك إذا لم تحركه بنفسك فلن تتذوق طعم حلاوته وان دعوت الله مكتوف الأيدي أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إلا إن عملت جاهدا بنفسك وحركت إبداعاتك بنفسك لذلك اعمل لتصل لتنجح لتصبح حياتك أفضل وتتذوق حلاوة إنتاجك وعملك وإبداعك فتصبح حياتك أفضل .. قل إنني هنا . إن ذاتي هي كل ما أحتاجها . فجر طاقتك الكامنة.. اذبحْ الفراغ بسكينِ العملِ.. إنَّ أخطر حالات الذهنِ يوم يفرغُ صاحبُه من العملِ ، فيبقى كالسيارةِ المسرعةِ في انحدارِ بلا سائقٍ تجنحُ ذات اليمين وذات الشمالِ . كن كالنحلة تأكلُ طيِّباً وتصنعُ طيِّبا..ً لا تحسبِ المجد تمراً أنتَ آكلُهُ.... لنْ تبلغ المجد حتى تلْعق الصَّبِرا*** إن المعالي لا تُنالُ بالأحلامِ ، ولا بالرؤيا في المنامِ ، وإنَّما بالحزمِ والعَزْمِ ** كلمة الإدارة
الحقوق محفوظة للمنتدى
جميع الحقوق محفوظة لـمنتدى قرية الحمَّام أبنوب محافظة أسيوط
http://elasuotie.forumegypt.net

حقوق الطبع والنشر©2018 -2019

( الساعة الآن )

لحجز مساحة إعلانات على منتديات قرية الحمَّام مركز أبنوب محافظة أسيوطاضغط هنا


حجز مساحةإعلانية

جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.